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所以，满人每年将祭祖与祭长白山同时举行，奉为神明。佛古伦的名字，更成了美丽尊贵的代名词。多尔衮从小随父亲祭山，早将这个名字听得熟透，听到母亲问自己她美不美，便立刻想到了佛古伦的典故，脱口而出。大金深处那些凄艳的往事（3）大福晋听到儿子给予她这样的盛赞，不禁满意地笑了，说：“我如果是佛古伦，你就是布库里雍顺了。这是个好兆头，我儿真是要做大汗了。”接着，她又转向代善：“大贝勒，我好看吗？”代善木然地点着头，眼睛里有了泪。大福晋母子关于佛古伦仙女与布库里雍顺的对话，其实是有着很大的僭越的成分的。可是，他不想指责什么。人在临死的时候，已经成了神。谁又能说大福晋不比佛古伦仙女更加崇高伟大呢？他对她点点头，再点点头。是承认，也是承诺。乌拉纳喇氏呆呆地看着他，良久，猛一咬牙，很坚定地站起来朝帐篷外面走去。多尔衮急了，猛扑上去，想要抓住母亲的礼服裙摆，可是刚刚起身便被大贝勒抓住了。代善的大手发着抖，可是抓得很用力，指甲一直掐进他的肩肉里去。多尔衮哭着，挣扎着，踢打着，大贝勒一动不动，默默地承受，变成了一尊塔。母亲看看儿子，又看看大贝勒，泪珠滚落下来，打湿了刚化好的妆，最后，她将目光定在大贝勒脸上，期待地问：“我死以后，你们两个，真的可以继承汗位吗？你会替我照顾我的三个儿子吗？”大贝勒微微迟疑，对她大金深处那些凄艳的往事（4）同这些碎片同时得到的讯息，是据闻当年小福晋德因泽之所以会诬告母亲，始作俑者正是出自皇太极的授意。皇太极，才是那个与庶母私通的逆子，也才是觊觎汗位篡改遗旨的真凶。换言之，是皇太极逼死了自己的母亲，夺取了自己的汗位。母亲死得太冤，直到今天，她的魂灵儿还在大政殿里游来荡去，每每风朝雨夕，还时时有人说听到了大福晋的哭声。甚至打水的婢女，还发誓曾在水井里看到大福晋的脸，以至于吓得失手把水桶掉进了井里。守夜的更夫也说，月圆的晚上从凤凰楼经过，可以清楚地听到女人的叹息声，同大福晋的声音一模一样。为了那传言，多尔衮特地找老更夫核实过，并在一个有风的夜晚来到凤凰楼下守候。风在坠满金铃的楼檐下叮咚作响，让他情不自禁地想起父母死的那天自己结满金铃的辫梢，那声音有多么相像啊。于是他知道母亲来过了。一种冷自心底里渗出，在静寂中，他忽然明白，亡灵与生者的交流其实不必借助任何形式，不需要声音或者形象作为载体，那是无情的庸人们的臆想。对于切肤相亲者来说，亡灵的感应可以直抵内心，在无言中已经完成了一次彻底的了解。母亲死了，可是母亲的亡魂未息，她在提醒自己不要忘记那仇恨。可是，自己又怎么会忘呢？老更夫已经瑟缩在楼檐下睡着了，可是这时候忽然翻了一个身，含糊地噫语着：“大福晋来了，给大福晋请安。”每个人都没有忘记大福晋，自己更不会忘记！杀母之仇，夺位之恨，天底下还有什么样的仇恨可以比这更强烈？更深沉？

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